Home Page Home Page Home Page Home Page Home Page Home Page Home Page Home Page Home Page Home Page
البحث
  كل الكلمات
  العبارة كما هي
مجال البحث
بحث في القصائد
بحث في شروح الأبيات


القصائد
قائمة القصائد
قصائد مسجلة صوتياً
قصائد مختارة
معلومات مرجعية
نبذة عن المتنبي
مقالات عن المتنبي
قائمة كتب الشروح
مواقعنا
واحة المتنبي
واحة المعلّقات
المسالك
الورّاق
تأويل رؤياك
مجلة الرحلة

إنتقام الرشيد
تاريخ النشر : 2014-10-24

لمّا قفل الرشيد من الحج صار إلى الحيرة ثم ركب في السفن إلى الغمر من أرض الأنبار، فلما كانت ليلة السبت سلخ المحرم من هذه السنة أرسل مسروراً الخادم ومعه حماد بن سالم أبو عصمة في جماعة من الجند، فأطافوا بجعفر بن يحيى ليلاً، فدخل عليه مسرور الخادم وعنده بختيشوع المتطبب، وأبو ركانة الأعمى المغني الكلوذاني، وهو في أمره وسروره، وأبو ركانة يغنيه:
فلا تبعد فكل فتى سيأتي
عليه الموت يطرق أو يغادي
فقال الخادم له: يا أبا الفضل! هذا الموت قد طرقك، أجب أمير المؤمنين. فقام إليه يقبل قدميه ويدخل عليه أن يمكنه فيدخل إلى أهله فيوصي إليهم ويودعهم، فقال: أما الدخول فلا سبيل إليه، ولكن أوص. فأوصى وأعتق جميع مماليكه أو جماعة منهم، وجاءت رسل الرشيد تستحثه فأخرج إخراجاً عنيفاً، فجعلوا يقودونه حتى أتوا به المنزل الذي فيه الرشيد، فحبسه وقيده بقيد حمار، وأعلموا الرشيد بما كان يفعل، فأمر بضرب عنقه، فجاء السياف إلى جعفر فقال: إن أمير المؤمنين قد أمرني أن آتيه برأسك. فقال: يا أبا هاشم! لعل أمير المؤمنين سكران، فإذا صحا عاتبك فيَّ، فعاوده. فرجع إلى الرشيد فقال: إنه يقول: لعلك مشغول. فقال: يا ماص بظر أمه ائتني برأسه. فكرر عليه جعفر المقالة فقال الرشيد في الثالثة: برئت من المهدي إن لم تأتني برأسه لأبعثن من يأتيني برأسك ورأسه. فرجع إلى جعفر فحز رأسه وأتى به إلى الرشيد فألقاه بين يديه، وأرسل الرشيد من ليلته البرد بالاحتياط على البرامكة جميعهم ببغداد وغيرها، ومن كان منهم بسبيل. فأخذوا كلهم عن آخرهم، فلم يفلت منهم أحد. وحبس يحيى بن خالد في منزله، وحبس الفضل بن يحيى في منزل آخر، وأخذ جميع ما كانوا يملكونه من الدنيا، وبعث الرشيد برأس جعفر وجثته فنصب الرأس عند الجسر الأعلى، وشقت الجثة باثنتين فنصب نصفها الواحد عند الجسر الأسفل، والأخر عند الجسر الآخر، ثم أحرقت بعد ذلك. ونودي في بغداد: أن لا أمان للبرامكة ولا لمن آواهم.
غسان الحسن 08:28 2010/12/24
السيد بشير أبو القرايا:
أتوقع بأن هناك خطأ في الاسم، فهو ليس (أبو ركانة) بل (أبو زكار) وهو مغني أعمى كما ورد.

بشير أبو القرايا 10:11 2010/7/07
هل لدى أحد الأخوة القراء معلومة وافية عن حماد بن سالم أبو عصمة، من الواضح أنه يشغل منصباً في الشرطة أو الأمن لدى هارون الرشيد، أ, أنه خادم كمسرور. ولكن نريد معلومات أكثر دقة. وهل لديكم معلومات كذلك عن أبي ركانة الأعمى المغني الكلوذاني، من الواضح أنه مطرب من مطربي عصره، ولكن هل هو من وزن زرياب أو إسحاق الموصلي. وخاصة أنه يغني لحعفربن يحيى. مع التحية والشكر.


الجماجم والرقاب
تاريخ النشر : 2014-10-24

قال المتنبي:
إذا ما سرت في آثار قوم
تخاذلت الجماجم والرقاب
قال أبو الفضل العروضي: ما أبعد ما وقع من الصواب وتخاذل الجماجم والرقاب هو أن يضربها
بالسيف فيقتلها ويفصل بينهما فتساقط، فكأن كل واحد منهما خذل صاحبه. وقد رجع أبو الفتح إلى
نحو هذا القول فذكر قريبا من هذا.

أحمر
تاريخ النشر : 2014-10-24

أحمر: وتلفظ بإسقاط الألف (حمر) كما في التعبير الشائع: حمر عين.
وردت اللفظة في معاجمنا للدلالة على اللون المعروف.
يدخل هذا اللون في أسماء أعلام وأمكنة كثيرة، فهناك عائلة الأحمر، وتصغّر
بالأحيمر (بترخيم الياء)، كما يصطلح على مراكش بالحمراء.
وفي الإمارات هنالك جبل معروف باسم أحمر، وهو من جبال إمارة الفجيرة وكذلك
جزيرة الحمراء في رأس الخيمة، ومنطقة الحمرية.
وهناك ضرب من الأسماك اسمه
الحمري معروف في العراق وبعض
أقطار الخليج وطائر الحمرة. وفي
الكناية الإماراتية للشخص الذي يظهر
غضبه وسخطه: فلان حمر عين.



يا سمس غيبي


تاريخ النشر : 2014-10-24

هوه هوه يا سمس غيبي يامراكب حلي
الموج بيجري وأنا لسه محلي
يا سمس غيبي يامراكب حلي
الموج بيجري وأنا لسه محلي
يا ديل حمام ياديي طار بسلام ع الماي
يا ديل حمام ياديي دار بسلام ع الماي
يا موجي ياهادي يا أبو العيال يا خي
يا أبو العيال يا خي
يا موجي ياهادي يا أبو العيال يا خي
يا أبو العيال يا خي
يا سمس غيبي يا مراكب حلي
الموج بيجري وأنا لسه محلي
زغلولي ياااالولي امتى تطوووول طولي
زغلولي ياااالولي امتى تطوووول طوولي
تعرف تقول قولي وتعلم اللي جاي
وتعلم اللي جاي
تعرف تقول قولي وتعلم اللي جاي
وتعلم اللي جاي
يا سمس غيبي يا مراكب حلي
الموج بيجري وأنا لسه محلي
آه يا زمن ياللي شبك مالوووش ضلي
آه يا زماااان ياللي شبك مالوووش ضلي
زغلولي زغللي ضلل عليا الضي
ضلل عليا الضي
زغلولي زغللي ضلل عليا الضي
ضلل عليا الضي
يا سمس غيبي يا مراكب حلي
الموج بيجري وانا لسه محلي
زغلولي يا لولي امتى تطول طوولي
تعرف تقول قولي وتعلم اللي جاي
وتعلم اللي جاي
زغلولي زغللي ضلل عليا الضي
ضلل عليا الضي
يا موجي يا هادي يا أبو العيال يا خي
يا أبو العيال يا خي
يا أبو العيال يا خي وتعلم اللي جاي
ضلل عليا الضي ضلل عليا الضي

الدب الأكبر
كَأَنَّ بَناتِ نَعشٍ في دُجاها
خَرائِدُ سافِراتٌ في حِدادِ


آخر المواضيع المدخلة
أبو عبد الله البريدي : والي الأهواز والسوس وجنديسابور المعين من قبل علي بن مقلة وز...
المكتفي بالله : أبو محمد علي بن المعتضد بالله أحمد بن الموفق طلحة بن المتوك...
تاريخه الكبير والصغير : يقصد خلاصة الوفا ووفاء الوفا للسمهودي.........................
يموت بن المزرّع : شاعر أديب من مشايخ العلم وابن أخت الجاحظ من أهل البصرة ......
يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة : أبو خالد يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ابن أبى صفرة الأزد...

الخط الزمني

قصائد مسجلة صوتياً
نال الذي نلت منه مني
ليس العليل الذي حماه في الجسد
حسم الصلح ما اشتهته الأعادي
لم لا يغاث الشعر وهو يصيح
أتاني كلام الجاهل ابن كيغلغ

قال الشاعر : ??????
رمانتان

تاريخ النشر : 2014-10-24

مَرَّت بِحارِسِ بُستانٍ فَقالَ لَها  وَقَد بَدى بارِزُ النَهدَينِ لِلنَظَرِ
ماذا الَّذي قَد أَرى روحي فِدائَكَ هَل  سَرَقتَ رُمّانَتي نَهدَيكِ مِن شَجري
تَبَسَّمَت ثُمَّ قالَت وَهيَ مُعرِضَةٌ  تَثني قواماً كَغُصنٍ يانِعٍ نَضِرِ
أُمَثِّلُ هاتَينِ هَذا الرَوضُ يُثمِرُهُ  لا تَدَّعي الزَورَ كِلا بَل هُما ثَمَري


خريطة المتنبي

أجنحة الفراش

المكان : أنطاكية
تاريخ النشر : 2014-10-24

تاريخ الحكاية : 327

قال الحارث ابن أبي شمر:
والبيضِ تَحْتَلِس النَّفُوسَ كَأَنما  يوقدْنَ فيِ حَلَقٍ الْمفاَوِزِ ناَرا

ومنه قولي:
كَأَنَّ عَلى الجَماجِمِ مِنهُ ناراً  وَأَيدي القَومِ أَجنِحَةُ الفَراشِ

وهو من قصيدة لي في أبي العشائر وكان جيش للسلطان قد كبس أنطاكية وقصد دار أبي العشائر فلم يجده بها لبكوره إلى الميدان. فعاد من الميدان وتفرق الناس عنه ولقي أول الخيل في السوق فهزمها إلى باب فارس فأصابه سهم في خده فأضر به. وضرب رجلاً منهم على رأسه فقتله وكثر الناس عليه ورجع حتى خرج من باب مسلمة ومضى إلى حلب ثم إلى الرقة. وعاد بعد ذلك إلى أنطاكية واتصل بي خبر عودته وأنا بالرملة فسرت متوجهاً إلى طرابلس فعاقني ابن كيغلغ عن طريقي شهوة أن أمتدحه فلم أفعل فخرجت خلسه وقد أتبعني خيلا ورجلا فأعجزتهم ودبّجت الميمية أمسخه بها، وسرت إلى دمشق وتوجهت منها إلى أبي العشائر في أنطاكية. ومنها:
أَرى الناسَ الظَلامَ وَأَنتَ نورٌ  وَإِنّي مِنهُمُ لَإِلَيكَ عاشِ

بُليتُ بِهِم بَلاءَ الوَردِ يَلقى  أُنوفاً هُنَّ أَولى بِالخِشاشِ

عَلَيكَ إِذا هُزِلتَ مَعَ اللَيالي  وَحَولَكَ حينَ تَسمَنُ في هِراشِ

ومثله لإبراهيم بن العباس:
وكُنتَ أخي بإخَاءِ الزَّماَن  فَلَمّا نَبا صِرتَ حرباً عَوانا

وَكُنتُ أَذُمّ إِلَيكَ الزَّمان  فَقَد صِرتُ فيك أَذُمّ الزَّمانا

وَكُنتُ أُعِدّك لِلنائِبات  فَها أَنا أَطلُب مِنكَ الأَمانا
خالد احمد 06:01 2010/6/20

الله الله ( اكثر من رائعة ) ..


قال الشاعر : ??????
يتيمه


تاريخ النشر : 2014-10-24

لها خـد كمـا بـراق غيمـه  عيون من الحيا فيهن غضايـه

ومجدولن كمـا ظلمـا بهيمـه  وهلة قصتـه تضـرب حيايـه

وطرة مبسمـه تنعـش نسيمـه  وبيض كا لبرد فيهـن دوايـه

ومن عنقه الى ماقـف بريمـه  طلاه النور من مـاي القنايـه

ومن ردفه شكا ساقه هضيمـه  ويهزعها الـى قامـت لحايـه

والى من سولفت مثل اليتيمـه  بقول يسبـي العاشـق سبايـه

بها المفتون ما يذكـر جحيمـه  يظـل مـسـودنن مقلوب تـايـه

تشابـه مـن محبتهـا القديمـه  أراها بايتـه داخـل اعضايـه

لطاريها تـرى قلبـي حشيمـه  يفز ويندفق مـا عـون مايـه

عبدالكريم احمد سليمان العدم 09:52 2012/9/30

ما شاء الله



عدد سكّان مكّة

تاريخ النشر : 2014-10-24

اسم الرحلة : رحلة إلى الأماكن المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة 1893 م
المؤلف : جرفيه كورتلمون

أعتقد أن عدد سكان مكة المكرمة يبلغ نحو 100 ألف نسمة، أغلبهم من الهنود الذين تبلغ نسبتهم نحو 75 في المائة. وكما أسلفت القول، فإن المدينة تقع بين جبلين، في شعب ضيق وطويل يمتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، ويخترقها شارع رئيسي يمتد على طولها، تتخلله بعض المنعطفات، وتلتقي عنده بعض الأزقة المجاورة له، أغلبها يتقاطع معه بشكل منحرف.


قصيدة اليوم : هينا فقدت من الرجال بليدا
[الشروح : 0 ]   هينا فقدت من الرجال بليدا    من كان عند وجوده مفقودا
[الشروح : 0 ]   غلب التبسم يوم مات تفجعي    وغدا به رأي الحمام سديدا
[الشروح : 0 ]   يا صاحب الجدث الذي شمل البري    ية جوده لو كان لؤمك جودا
[الشروح : 0 ]   قد كنت انتن منه يوم دخوله    ريحا وأكثر في الحياة صديدا
[الشروح : 0 ]   وأذل جمجمة وأعيا منطقا    وأقل معروفا وأذوى عودا
[الشروح : 0 ]   أسلمت لحيتك الطويلة للبلى    وثويت لا اجرا ولا محمودا
[الشروح : 0 ]   وروى الأطبة ان ما بك قاتل    حمق شفاؤك كان منه بعيدا





خريطة الموقع
واحة المتنبي التراث العالمي فكر و أدب المكتبة السمعية البصرية المكتبة التراثية مواقعنا
 
جميع الحقوق محفوظة © 2006-2012 - القرية الألكترونية في أبو ظبي www.evuae.com